Разделы
Вернуться назад
О концептуальной основе украинского конфликта
О концептуальной основе украинского конфликта
Доклады на XX международном конгрессе «Здоровье — основа человеческого потенциала: проблемы и пути их решения»

Здравствуйте уважаемые коллеги. Мы будем говорить об образовании на Украине и именно о бандеризации образования как одной из сфер общей бандеризации украинского общества.

Сразу сформулируем наш тезис: на Украине за последние 12 лет произошла тотальная бандеризация общества, и именно это, а не только поддержка Запада, является тем стержневым элементом, той сваей, на которой держится сегодняшняя Украина в противостоянии с Россией. И именно тотальная бандеризация общества позволяет Украине сегодня выстаивать.

Начнем с масштаба украинского вызова.

Сразу же после начала специальной военной операции было сделано несколько очень крупных заявлений, которые, как нам кажется, у нас остались без должного внимания. Буквально на следующий день Карл Габсбург (это очень крупный представитель семьи Габсбургов, сын Отто фон Габсбурга, который во время холодной войны был одним из крупнейших европейских политиков) — Карл Габсбург заявил, что он рассматривает то, что он называет русско-украинской войной, как способ разрушения России, развала ее по частям. Он призвал сначала сокрушить Россию, а потом на обломках осуществить ее денацификацию: не только ее политического руководства, но и (подчеркиваю!) ее населения, ее народа.

Второе не менее крупное заявление было сделано британским Королевским институтом международных отношений Четем-хаус (организация, признанная нежелательной в РФ). Они фактически прошлись по той же повестке. И заявили, что требуется новый Нюрнберг, требуется денацификация России, требуется денацификация народа России.

Здесь требуется сказать несколько слов о Четем-хаусе (организация, признанная нежелательной в РФ). Это очень крупная структура, никакого отношения к конспирологии не имеющая. То есть, конечно, конспирологию вокруг нее разводят: типа «известно, англичанка гадит!» Но в реальности это очень крупная структура, которая возникла из группы британских ультраимпериалистов. Она восходит к таким людям, как Сесил Родс, лорд Милнер и так далее.

Во время Версальской мирной конференции, оформившей результаты Первой мировой войны (это был 1919 год), эта группа британской элиты очень мечтала создать Лигу Наций как некий первичный институт, на основе которого они хотели начать создавать мировое правительство. Подчеркиваю, это не конспирология! Они прямо об этом писали в своих журналах. Но тогда Соединенные Штаты Америки не ратифицировали закон о Лиге Наций, не вошли в нее. И тогда эти люди — а это были очень крупные люди — заявили, что американская элита не понимает той ответственности, которую на них возлагает история. И поэтому они должны американскую элиту перевоспитать.

И вот тут мы вступаем на территорию, столь лакомую для конспирологов. Потому что различные силы будут говорить очень по-разному о том, в какой степени эту задачу удалось решить.

Кто-то будет говорить, что степень влияния британской элиты на американскую крайне велика. Как, например, это делает Кэролл Куигли в своей книге «Англо-американский истеблишмент». Куигли — это выдающийся преподаватель Джорджтаунского университета. И как говорил Билл Клинтон, это был его любимый преподаватель, который особенно повлиял на его мировоззрение.

А кто-то, те же британцы из «Лотиан-фаундейшн» (это институт, созданный как наследие Филипа Керра, маркиза Лотиана, одного из основателей Четем-хауса (организация, признанная нежелательной в РФ)), будет говорить, что задача перевоспитания американской элиты была условно решена.

Как бы там ни было, Четем-хаус (организация, признанная нежелательной в РФ) — это крупнейший международный институт и это институт, очень тесно связанный с Украиной. Как мы помним, бандеровский переворот случился в Киеве в 2014 году. А уже в 2015 году Четем-хаус (организация, признанная нежелательной в РФ) выпустил доклад, в котором говорилось о новой холодной войне, позволяющий взглянуть их глазами на процесс. (Мы можем что угодно думать о холодной войне, но они уверены, что мы ее проиграли. К вопросу об идеологии. Можно ли построить идеологию, не признав этот факт — факт нашего проигрыша в холодной войне? Не признав его, не будем ли мы строить идеологию, не укорененную в реальности, а значит пресную, безэнергийную, унылую?)

Так вот, на Западе уверены, что мы проиграли холодную войну. Они говорили об этом на многих площадках. Бжезинский об этом говорил. Кто только не говорил…

На Западе считают, что это они разрушили Советский Союз путем холодной войны и будут использовать Украину как плацдарм для новой холодной войны.

То есть западные аналитические центры излагают идеологию новой холодной войны. Поэтому, с их точки зрения, то, что сегодня происходит на Украине, это реализация плана новой холодной войны, которая должна закончиться развалом по частям не Советского Союза, а Российской Федерации.

Теперь давайте вспомним, какой была главная концептуальная база холодной войны. Это, конечно, теория двух тоталитаризмов. И как ни странно, она имеет прямое отношение к тому, что мы сейчас будем обсуждать (и о чем мой коллега Фёдор Фёдорович Кауфман скажет подробнее).

Почему? Немного предыстории.

На самом деле теория двух тоталитаризмов оформилась уже в 30-е годы XX века. Был такой очень известный немецкий юрист (его называли крупнейшим юристом Третьего рейха) Карл Шмитт. Группу, в которую он входил, потом удалось отмыть от фашизма, нацизма. Идеи, которые она разрабатывала, стали как бы священными камнями для современных неонацистов. Эта группа развивала концепции «консервативной революции», «Третьего пути».

Карл Шмитт состоял в близких дружеских отношениях с Эрнстом Юнгером, который тоже входил в эту группу. И был у Шмитта ученик, его звали Вальдемар Гуриан, который уже в 1932 году изложил теорию двух тоталитаризмов. Причем, подчеркиваю, у Гуриана советский тоталитаризм подавался как значительно большее зло, чем тоталитаризм гитлеровский. Приведу цитату из Гуриана: «Фашистское государство далеко не так тоталитарно, как большевистское». Это 1932 год.

Эту идею, именно в этом виде, что советский тоталитаризм хуже гитлеровского, тут же подхватывают такие люди, как Лайонел Кертис (это вот собственно создатель Четем-хауса (организация, признанная нежелательной в РФ)) в книге, которая начала печататься в 1934 году и называлась «Civitas Dei. The Commonwealth of God» — «Град Божий». Это отсылка к труду Аврелия Августина «О граде Божьем».

Окончательно точки над «i» в вопросе о двух тоталитаризмах расставляет тоже очень крупный мыслитель, политик Рихард Николаус Куденхове-Калерги, который уже после войны был архитектором Евросоюза. Так вот, в 1937 году Куденхове-Калерги публикует эссе «Тотальное общество, тотальный человек», где прямо говорит, что фашисты — это хорошо. Себя он называет демократом. Демократы с фашистами должны объединиться. Нацисты, по Куденхове-Калерги, похуже, потому что отрицают католическую церковь, но с ними тоже можно договориться. Но главный тоталитарный враг — это Советский Союз. Нужно объединить все силы против Советского Союза. То есть мы снова встречаемся с пресловутым крестовым походом против коммунизма. Причем, подчеркнем еще раз — не после Второй мировой войны, а в ее преддверии Советский Союз объявляется тоталитарным исчадием ада, по сравнению с которым Гитлер — зло лишь относительное.

Что происходит потом? Потом происходит Вторая мировая война. Их планы не удаются. Всю Европу на Советский Союз им натравить не удалось. И тогда эта риторика тоталитаризмов была смягчена. Конечно, она была смягчена Фридрихом фон Хайком в его книге «Дорога к рабству», вышедшей в 1944 году (еще идет Вторая мировая война). И Карлом Поппером в его книге «Открытое общество и его враги». Поппер писал ее с 1938 года, но опубликовал только в 1945-м. В этих книгах говорилось о двух равных тоталитаризмах.

Почему это для нас важно? Потому что заявляется, что существует два равновеликих зла, два дьявола — это Сталин и Гитлер. Что происходит дальше? Посмотрите, на основании чего создается героический образ Бандеры в украинской историографии. Они говорят: «Вот посмотрите, есть два тоталитаризма. Есть Сталин, и есть Гитлер. И они самое большое зло на свете. Поэтому Бандера, который, конечно, порой не очень правильно себя вел, кого-то там даже мучил, но он же боролся с двумя главными дьяволами, а значит он герой». Итак, в сравнении с этими двумя дьяволами Бандера выступает как национальный герой, герой борьбы с советским тоталитаризмом и с фашизмом.

Именно это натурально говорится в каждом украинском учебнике. Мой коллега Фёдор Фёдорович Кауфман проанализировал, наверное, около 50 таких учебников. Везде торчит эта теория двух тоталитаризмов, все на ней основано. Это является концептуальной основой, на которой ломали Советский Союз. На ней основано множество международных институтов, институтов национальной памяти, в том числе на Украине, которые просто пишут методички для этих самых учебников, для украинских и не только законопроектов и так далее.

И именно теория двух тоталитаризмов является концептуальной основой сегодняшнего противостояния на Украине. Вот откуда растут, если говорить по-крупному, тезисы украинской пропаганды о «рашистах», т. е. русских фашистах. Вот почему западное общество так легко схватывает тезис о русском фашистском империализме.

В завершение повторюсь, что всегда очень важно понимать, как на это смотрит противник. Вот у нас СВО началась 24 февраля 2022 года. Но с точки зрения современного украинского мышления это «вторая русско-украинская война», украинцы называют ее так. А первая русско-украинская война — и так написано в их школьных учебниках, то есть они так учат своих детей — началась в 2014 году. Та, которую они называли АТО. А сегодня идет вторая. Вот такова ситуация. Так они ее понимают, и так ее подает украинская пропаганда.

И вновь вернусь к главному: украинское общество за эти годы, за эти почти 12 лет с 2014 года, тотально бандеризовано. Это происходит в школе. Это происходит в детском саду. Это происходит везде. Кроме того, это же общество крайне бедное, дезориентированное и находящееся, как и прочие постсоветские государственные образования, как это здесь ранее показал Сергей Ервандович Кургинян, в состоянии системного регресса, т. е. общество глубоко поврежденное. В этой ситуации на Украине сегодня единственным каналом социальной мобильности является бандеровский канал. Без как минимум убедительного реверанса в сторону бандеровщины невозможно занять какое-то отличное от маргинального место в современном украинском обществе. И, естественно, по этому пути идут все — как идейные, так и не очень. А идейных, надо сказать, там хватает.

Вот это и есть тотальная бандеризация Украины. И в этой точке я передаю слово Фёдору Фёдоровичу Кауфману.

Добрый день. Мы представляем коллектив авторов из Александровской коммуны. Мы написали специальное исследование, посвященное проблемам «украинства». Исследованием фашизма и неофашизма мы занимаемся достаточно давно. И когда в 2014 году произошел переворот на Украине, нам было ясно, что в его ядре находятся неонацисты.

Именно тогда мы и начали исследовать более подробно украинский неонацизм. Потом же, когда в 2022 году началась специальная военная операция, мы вернулись к нашей работе и фактически создали новых два тома. Сейчас мы пишем третий том, посвященный этой проблематике.

В ходе изучения истории украинства, украинского неонацизма, мирового неонацизма мы поняли, что на Украине произошла практически тотальная бандеризация. Ползучая нацификация на Украине началась сразу после развала Советского Союза. Тотальной она стала после 2014 года.

На Украине каждый ребенок попадает в систему националистического воспитания буквально с самого рождения. Уже для самых маленьких на Украине существуют мультфильмы, комиксы и другая информационная продукция, где детям бесконечно внушается, что самый главный их враг — это москаль (а именно так нас там называют). И что Москва — это некое царство зла и некий темный антипод Украины, который на протяжении многих веков угнетает Украину, свободолюбивый украинский народ, и хочет выпить из него все жизненные соки. Уже в комиксах нас называют москалями, колорадами, ватниками. Представители русского народа изображены как орки. Украинские пропагандисты используют и это слово. И эта идея появилась на Украине совсем не после развала Советского Союза.

Дело в том, что уже в середине XIX века на Украине возникли небольшие группы интеллектуалов, которых курировали и поляки, и австрийцы. Тогда же зародилась идея о том, что малороссы и великороссы (сначала называли так, а потом уже использовали слова «москали» и «украинцы») — это два абсолютно разных народа. Одни, то есть украинцы, связаны с некой духовностью, с Богом, у них есть душа. А вот москали — не такие. У них якобы существует разрыв с духовной сферой, они ориентированы на материальное. У них какая-то проблема с душой, это совершенно другие люди. А уже в начале XX века представители украинских националистических организаций сформулировали это более жестко и назвали Россию царством мертводухих людей.

Так вот, в постсоветское время эта идея была взята на Украине и внедрена в непрерывную систему националистического воспитания. В пятом классе дети на Украине изучают предмет под названием «Введение в историю», где обзорно знакомятся со всеми периодами истории. И уже там рассказывается об ужасном московском царстве и дается очень интересное определение национализма. Оно выделено специально в рамочку для заучивания. «Националисты — сторонники учения о ценности народа и созданного им государства. Украинские националисты ценят Украину, ее самостоятельность во внешних и внутренних делах».

Мы знаем, что лозунг украинских националистов является точной калькой с немецкого лозунга «Германия превыше всего», которая появилась еще в Веймарской Германии и достаточно успешно использовалась в нацистской Германии.

Затем, уже в седьмом классе, начинают изучать историю Украины. И там последовательно собраны либо спорные, либо совершенно мифологизированные версии истории Украины, в которых рассказывается об исключительности украинской нации. Мысль об исключительности украинской нации и о том, что украинскую нацию веками унижали сначала Владимиро-Суздальское княжество, потом Московское государство, потом Россия — это главные линии, которые проходят через все образование, через весь курс истории Украины. Уже во время изучения периода древнерусского государства рассказывается о том, что якобы была некая династия Киевичей, было некое Киевское царство, в котором был порядок, на котором было благословение, а вот на севере, где был Новгород, был раздор, и именно поэтому туда пригласили князей Рюриковичей. И потом Рюриковичи уже захватывали Киевское царство, потом уже все это перешло во Владимиро-Суздальские земли, и в Киевском царстве наступил упадок, и с этого времени Украина как бы ведет реконкисту. У них даже используется это слово.

Для подтверждения существования своего государства уже в IX веке в украинских учебниках транслируется миф о существовании украинского языка. Детей убеждают, что украинский язык возник уже в VI–VII веке.

Приведу цитату, чтобы мое утверждение не было голословным. В одном из учебников звучит это следующим образом. «В VI–VII веках формировались признаки будущего украинского языка. В частности, здесь начали использовать в языке мягкий звук „г“. Откуда берется такая информация, из каких исследований, абсолютно неизвестно. И дальше при изучении всех периодов рассказывается о том, как украинцы ведут национально-освободительную войну.

При этом авторам учебников очень сложно говорить о периоде монголо-татарского ига или о том времени, когда юго-западные русские земли входили в состав польского государства или Великого княжества Литовского. И тогда они выдают историю Великого княжества Литовского или Речи Посполитой за свою историю. А когда возникает московское государство, они детям сообщают об этом следующим образом: «В начале ХVI столетия на границах Великого княжества Литовского возникла новая угроза — Московское княжество. Оно превратилось в довольно крупное централизованное государство, унаследовавшее деспотические традиции Золотой Орды».

Когда авторы переходят к изучению XVIII века, они начинают рассказывать о народных «героях». И здесь их повествование немножечко меняется, потому что если до XVIII века им приходится придумывать некий конфликт между якобы украинским народом и русским народом, то с XVIII века им этот конфликт придумывать не приходится, они просто называют белое — черным, а черное — белым. Так вот, главный герой этого периода для украинских школьников — это Мазепа. С этого периода все акторы как бы протоукраинской истории, квазиукраинской истории, все эти герои, которые для нас без сомнения являются предателями, для украинцев входят в число национальных героев.

На этом строится вообще все историческое образование и все мировосприятие украинских школьников.

Далее, когда авторы учебников рассказывают, например, об Отечественной войне 1812 года, они без стыда заявляют, что «не по своей воле украинский народ втягивался в Великую войну». И весь XIX век они описывают как попытки русской империи втянуть украинский народ в Крымскую войну, во все турецкие войны. Повествуя о каждой войне, они говорят о том, что русские делали только одно: они использовали украинский народ и украинские земли как сырьевую базу для того, чтобы вести имперские войны. При этом утверждается, что все остальное население русское правительство сберегало, а вот Украину все время использовали именно как сырьевую базу. Они внушают ученикам, что можно присоединиться к любым государствам, к любым политическим силам, лишь бы те были готовы уничтожить Российскую империю, русское государство, в каком виде оно бы не существовало. Вот цитата из главы о Крымской войне: «Они [прусские политики] планировали отобрать у Российской империи Финляндию, земли Прибалтики, Польшу, Южную Украину и Бессарабию. Эти призывы для исторической судьбы Приднепровской Украины означали прежде всего возможность освободиться от власти Российской империи».

Идея о том, что Россию обязательно нужно раздробить на маленькие кусочки и на основе этого создать Украину, существует уже с конца XIX века. Ее создавали вот эти узкие интеллектуальные группы политического украинства.

Рассказывая о Первой мировой войне, авторы украинских учебников не стесняются героизировать Союз освобождения Украины. Союз освобождения Украины — это организация, которую финансировали австрийцы. В нее входил духовный лидер бандеровцев Дмитрий Донцов. И они занимались тем, что ходили по лагерям военнопленных, собирали там якобы украинцев и предлагали им воевать за австрийцев. Так вот, об этой организации они пишут следующее: «Организация „Союз освобождения Украины“ решила ради национальных требований своего населения проявлять максимальную лояльность и верность австрийским властям и императору». Позже то же самое они будут писать и о немцах, которые пришли на территорию Украины в 1918 году, и будут рассказывать о том, какой замечательный порядок там был, как оккупанты наладили мирную жизнь.

На протяжении всех лет обучения школьникам внушается идея о том, что в войне против России любое предательство позволительно, потому что Россия является абсолютным царством зла, абсолютным царством тьмы. Они используют именно эти формулировки в детских стихах, в учебниках, в пропагандистских материалах, они рассказывают об этом в детских лагерях, где их воспитывают преступники из запрещенного батальона «Азов» (организация, деятельность которой запрещена в РФ). Так вот, эти идеи сформировали уже несколько поколений на Украине. И проблема нацификации стоит намного более остро, чем это нам кажется.

Мы один раз уже допустили ошибку. В 1945 году, когда была разгромлена Германия, нацисты спаслись, спрятались и фактически с 1946 года начали наступление, восстанавливая все свои структуры в политических, культурных, научных нишах. Так вот, нацификация Украины и война, которая сейчас идет, — это вторая стадия так называемого нацистского реванша. Холодная война, проигрыш в холодной войне — это победа неофашизма, это именно фашистский реванш.

Сейчас идет вторая стадия, в ходе которой неофашистские силы хотят окончательно решить русский вопрос. Тотально нацифицированная Украина используется как некий таран для того, чтобы его решить. И, конечно же, здесь главными героями в череде всех этих мазеп, мифических династий Киевичей, донцовых и прочих являются бандеровцы, ОУНовцы (организация, деятельность которой запрещена в РФ).

Заявляется, что они присягнули нацистской Германии якобы для того, чтобы освободить свою нацию, свое государство. И это еще один миф из числа тех, в которых предателей сделали национальными героями.

  Загрузка...