Два человеческих черепа, вывезенных из Бразилии в XIX веке, возвращены стране Гарвардским университетом, сообщила газета The Guardian 12 ноября на официальном сайте.

Согласно материалу издания, останки представителей коренного населения удалось вернуть на родину благодаря настойчивости бразильских дипломатов и переговорам, которые стороны вели на протяжении нескольких лет.

В XIX столетии два черепа были вывезены из Бразилии участниками экспедиций, которыми руководил профессор Луи Агассис. На территории США эти останки применялись в научных изысканиях, связанных с расовыми теориями и евгеникой.

Первый череп, попавший в США примерно 190 лет назад из Сальвадора, как предполагается, принадлежал мужчине, погибшему в ходе восстания рабов 1835 года. Второй, вывезенный из Рио-де-Жанейро порядка 160 лет назад, вероятно, был черепом женщины африканского происхождения.

На протяжении длительного времени оба черепа находились в собрании Музея археологии и этнологии Пибоди, действующего при Гарвардском университете. Широкой публике о них стало известно лишь в 2022 году. Процесс возвращения останков занял четыре года, и в результате вмешательства бразильского правительства их удалось вернуть на родину.

В Национальном музее Рио-де-Жанейро и в Федеральном университете Баии состоялись траурные церемонии, посвященные возвращению черепов предков. Специалисты из Бразилии попытаются установить, кому принадлежали эти останки, после чего их планируют с почестями предать земле.

Напомним, процесс репатриации начался в 2022 году, после того как исламская община Баии обнаружила черепа в отчете Гарварда об останках, хранящихся в университете, и обратилась к правительству Бразилии с просьбой начать переговоры. Лишь после подключения федеральных властей в конце 2024 года дело сдвинулось с мертвой точки, поскольку ранее исследователи сталкивались с затяжной бюрократической процедурой.

Правительство Бразилии рассматривает эту репатриацию как прецедент для будущих возвращений останков, вывезенных из страны в XIX веке. По словам официальных лиц, восстановление памяти о жертвах трансатлантической работорговли имеет ключевое значение для понимания наследия структурного расизма, с которым афробразильцы сталкиваются до сих пор.