Многие не знают, но можно сказать, что цыганские похороны за гранью скорби

Празднование перехода души:

У цыган, кочевого народа с многовековой историей, похоронные традиции разительно отличаются от тех, к которым привыкли жители большинства стран. Для них смерть не является трагедией в привычном смысле, а скорее переходом в иное измерение, зеркальное нашему, но лишенное печали и тления.

Ритуал прощания:

Смерть члена табора окутана ореолом мистики. Умирающего, предчувствуя скорый уход, часто переселяют в отдельный шалаш — бендер, чтобы оградить близких от «нечистоты». Рядом с ним до самого конца дежурят родственники одного пола.

Если же смерть застает врасплох, все личные вещи покойного, включая одежду, сжигают или хоронят вместе с ним. Бедные семьи, боясь «осквернить» имущество, перед смертью близкого укладывают его на голую землю.

Веселье вместо слез:

Цыганские похороны далеки от траурной скорби. Провожая усопшего в последний путь, близкие не льют слез, а веселятся, танцуют и поют. Считается, что все горестные чувства должны быть исчерпаны до момента погребения.

Процессия, сопровождаемая музыкой и танцами, больше напоминает шумное карнавальное шествие, чем траурный ритуал. Яркие краски одежды, развевающиеся ленты и веселые напевы сбивают с толку непривычного наблюдателя.

Пир после проводов:

Завершает ритуал пышный пир, на котором безучастными зрителями остаются лишь самые близкие родственники умершего. Празднование, длящееся несколько дней, символизирует избавление души от земных тягот.

Поминальные угощения:

На поминальном столе, обычно накрытом в самом роскошном шатре табора, нет ни перца, ни лука, способных, по поверьям, омрачить загробную жизнь покойного. Первым из каждого блюда отведает ближайший родственник, после чего даст разрешение на веселье.

Гости приносят с собой спиртные напитки, часть которых выливается на землю «за упокой души». В некоторых таборах водку разливают по скатерти, рисуя ею круги донышком рюмки.

Прощание без спешки:

Цыгане не торопятся с похоронами. День погребения зависит от многих факторов, включая статус усопшего и количество желающих проститься с ним.

Пока не будут решены все организационные вопросы, тело покоится в красном шатре у костра.

Могила — дом на том свете:

Умершего снабжают всем необходимым для «загробной жизни»: мебелью, бытовой техникой, едой, деньгами, мобильным телефоном, украшениями.

Особо богатые цыгане хоронят своих близких в роскошных склепах, обустроенных по последнему слову техники. Нередко в могилу помещают даже автомобиль усопшего.

Памятники как отражение жизни:

Надгробия цыганских баронов — это произведения искусства, поражающие своим размахом и вычурностью. На мраморных плитах высекают портреты во весь рост, изображения верхом на коне или за рулем шикарного авто.

Украшенные золотом надгробные памятники, мини-часовни и беседки — все это отражает статус и достаток усопшего.

Мир иной — продолжение жизни:

Цыганские похороны — это не траурное мероприятие, а красочное действо, прославляющее жизнь во всех ее проявлениях.

Смерть в их понимании — лишь переход в другое измерение, где нет места печали, а лишь вечный праздник бытия.